Mouna Hachim

La chronique de Mouna Hachim

"Mouna Hachim, essayiste et romancière| née à Casablanca| titulaire d'un DEA en Littérature comparée| rompue aux métiers de la presse et de la communication. Elle est auteure de plusieurs ouvrages (""Les Enfants de la Chaouia""| ""Le Dictionnaire des noms de famille du Maroc""| ""Histoire inattendue du Maroc""| ""Les Manuscrits perdus""| ""Ben Toumert ou les derniers jours des Voilés""...). Ils sont tous marqués par l'histoire dans ses résonnances les plus actuelles."

Lo que revelan las visitas de los reyes de España a Sebta y Melilla
De una monarquía implicada en la expansión colonial a una monarquía constitucional enfrentada a las exigencias de la diplomacia contemporánea, un mismo gesto político atraviesa las épocas.
Responsables, la obligación de responder
De la masʾūliyya a la musāʾala, las palabras árabes de la responsabilidad perfilan una concepción del compromiso que adquiere una resonancia especial tras las elecciones.
Cuando los españoles emprendían el camino hacia Marruecos
La historia olvidada de las migraciones españolas hacia la otra orilla.
Los moriscos, de una orilla a otra
Habían nacido en aquella tierra. Hablaban sus lenguas, cultivaban sus campos y enterraban allí a sus muertos. Sin embargo, a comienzos del siglo XVII, España decidió que ya no tenían cabida en ella. Para cientos de miles de moriscos comenzó entonces el largo camino del exilio.
Estrecho de Gibraltar: los caminos del exilio —ya en el año 818—
En el año 818, la represión de una revuelta en Córdoba arrojó al exilio a parte de sus habitantes. Algunos llegaron hasta Creta, mientras que otros atravesaron el Estrecho para refugiarse en Fès o Bhalil.
La conquista de Sebta es antigua, pero no sus fronteras actuales
Puede alegarse la antigüedad de la conquista de Sebta. Lo que no puede deducirse de ella es que sus límites territoriales sean igualmente antiguos, pues estos fueron ampliados considerablemente en el siglo XIX.
Sebta, año de gracia de 1415: ¿acaso Marruecos existía menos que España?
Los recientes incidentes migratorios en Sebta han hecho resurgir, en los platós de televisión y en los comentarios que los acompañan, un argumento manifiestamente reñido tanto con la Historia como con la lógica: «Marruecos no existía». ¡Abracadabra!